حال الصحابة في رمضان

الاجتهاد في قراءة القرآن

الاجتهاد في قراءة القرآن: سأذكرك يا أخي هنا بأمرين عن حال السلف الصالح:
كثـرة قراءة القرآن، فينبغي أن يكثـر العبد المسلم من قراءة القرآن لأن رمضان شهر القرآن، فكان جبريل يدارس النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم القرآن في رمضان.
والبكاء عند قراءته أو سماعه خشوعًا وإخباتًا لله تبارك وتعالى. وأخرج البيهقي عن أبي هريرة قال: لمّا نزلت: {أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ × وَتَضْحَكُونَ وَلاَ تَبْكُونَ} النجم: 60-59 فبكى أهل الصُّفَّة حتّى جرَت دموعهم على خدودهم، فلمّا سمع رسول الله حسّهم بكَى معهم فبكينا ببكائه. قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: ''لا يلجُ النّار مَن بكَى من خشية الله''.



مع السلف في التواضع

قال عروة بن الزبير رضي الله عنه: ''رأيتُ عمر بن الخطاب رضي الله عنه على عاتقه قربة ماء، فقلت: يا أمير المؤمنين، لا ينبغي لك هذا!! فقال: لمّا أتاني الوفود سامعين مطيعين دخلت نفسي نخوة، فأردتُ أن أكسرها''.
بلغ عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه أن ابنًا له اشترى خاتمًا بألف درهم، فكتب إليه: ''بلغني أنّك اشتريت خاتمًا وفصّه بألف درهم، فإذا أتاك كتابي هذا فَبِعْ الخاتم، وأشبع به ألف بطن، واتّخذ خاتمًا بدرهمين، واجعل فصّه حديدًا صينيًا واكتُب عليه: رحِم الله امرءًا عرف قدره''.


الاعتدال

كان أبو الدرداء رضي الله عنه كثير العبادة والصّلاة، يصوم النّهار، ويقوم الليل. وذات يوم، زاره سلمان الفارسي رضي الله عنه فلمّا رآه يُرهق نفسه بكثـرة العبادة نصحَه قائلاً: إنّ لربّك عليك حقَّا، ولنفسك عليك حقَّا، ولأهلك عليك حقَّا، فأعطِ كل ذي حق حقه. فلمّا عَلِم الرّسول صلّى الله عليه وسلّم بذلك، قال: ''صدق سلمان'' (رواه البخاري).
فالاعتدال يعني التوسط والاقتصاد في الأمور، وهو أفضل طريقة يتّبعها المؤمن ليؤدي ما عليه من واجبات نحو ربّه، ونحو نفسه، ونحو الآخرين. وقد أمَر النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم بالاعتدال في كل شيء؛ حيث قال: ''القَصْدَ القَصْدَ، تبلغوا (أي ألزموا التوسط في تأدية أعمالكم تُحقّقوا ما تريدونه على الوجه الأتم'' (رواه البخاري وأحمد).




من وصايا السلف

قَالَ رَجُلٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: أَوْصِنِي بِكَلِمَاتٍ جَوَامِعٍ نَوَافِعٍ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّه: (اعْبُدِ اللَّهَ وَلا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا، وَزُلْ مَعَ الْقُرْآَنِ حَيْثُ زَالَ، وَمَنْ أَتَاكَ بِحَقٍّ فَأقْبَلْ مِنْهُ وَإِنْ كَانَ بَعِيدًا، وَمَنْ أَتَاكَ بِبَاطِلٍ فَارْدُدْهُ وَإِنْ كَانَ حَبِيبًا قَرِيبًا''.
عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، أنه قال لعبد الله بن مسعود عند موته: أوصني، قال: (أوصيك أن تتّقي الله وتلزم بيتك، وتحفظ لسانك، وتبكي على خطيئتك).